家是一種感覺
家家是心靈休憩的港灣，如同天邊的那一彎寧靜的新月；家是鬧市人流心中涌動的淡淡感動，如同三月春風輕輕拂動楊柳；家是遠足遊子的魂牽夢縈，如同久旱的農作物渴盼甘霖。
天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。幸福的家庭是沒有任
家好風如水，月華如夢，七八顆星天外，兩三點雨窗前。一杯苦茶，一卷古書，倚窗夜讀，坐擁靜謐，精鶩八極，心游萬仞。
紅袖添香夜讀書，家的感覺真好。
關於家
jiā
共同生活的眷屬和他們所住的地方：家庭。家眷。家長（zh僴g ）。家園。家譜。家塾。家鄉。家風。家訓。家規。家喻戶曉。如數家珍。
家家庭所在的地方：回家。老家。安家。
居住：“可以家焉”。
對人稱自己的尊長、親屬：家祖。家父。家翁。家母。家慈。
家裡養的，不是野生的：家畜。家禽。
經營某種行業的人家或有某種身份的人家：酒家。農家。
掌握某種專門學識或有豐富實踐經驗及從事某種專門活動的人：專家。行（h俷g ）家。作家。科學家。
學術流派：儒家。法家。道家。墨家。縱橫家。諸子百家。
量詞，用於計算家庭或企業：一家人家。
家姓。
再談家
詞尾，指一類的人：老人家。
用在男人的名字或排行後面，指他的妻：水生家
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| 家 |
部首：宀；
筆順編號：4451353334
家是人物質生活的終點站；
家是人精神生活的避難所。
家對每個人來說，是權力，因為你在家裡想做什麼都行；但家對每個人來說更是一種責任，因為家是我們每個家庭成員共同所有的，每個成員都有維護和保護它的責任；家是所有愛的最高表現形式。
當然家是要靠我們每人來經營的，有物質上的經營和精神上的經營。物質上經營得好的家像宮店,經營不好的家像雜貨店。精神上經營得好的家像安樂窩，經營得不好的家像戰場。
家才是依靠，
家才是真正屬於自己的地方！
家是什麼?
jia
1.afamily;ahousehold
2.ahome
3.(as"suffix")designatingspecialtyofaperson
1--家是什麼?社會學家的說是社會的最小細胞;婚姻學家說家是風雨相依的兩人世界;文學家說是寶蓋下面養著一群豬。究竟什麼是家呢,許多人認為這是一個不值得思考的問題。那么先讓我們來聽一個故事吧。有一個富翁醉倒在他的別墅外面,他的保全扶起他說:“先生,讓我扶你回家吧!”富翁反問保全:“家?!我的家在哪裡?你能扶我回得了家嗎?”。保全大惑不解,指著不遠處的別墅說:“那不是你的家么?”富翁指了指自己的心口窩,又指了指不遠處的那棟豪華別墅,一本正經的,斷斷續續地回答說:“那,那不是我的家,那只是我的房屋。”
由上面這個故事不難看出家不是一個簡單的概念,而是值得我們每個人深思的問題,家不是房屋,不是彩電,不是冰櫃,不是物質堆砌起來的空間。物質的豐富固然可以給我們一點感官的快感。但那是轉眼即逝的。試想,在那個空間中,如果充滿暴力和冷戰,同床異夢,貌合神離,家,將不成為其家。而成為一個爭鬥的戰?１鶚?汽車,不過是這個現代化的戰場中的悲劇的擺設品罷了。難怪有一些大款自我解嘲道:“我窮得只剩下錢了!”既然家不是財富堆砌起來的空間。那么家到底是什麼呢?家在那裡??第二個故事將給我們較好的提示。
這是一個催人淚下的故事,它發生在南非。在南非的種族分裂內戰時期,許許多多的家族備受戰亂之苦,支離破碎,房屋被摧毀,人民被屠殺,有一個大家庭原來有幾十口人,最後只剩下一個老祖母和一個小孫女了,這個老祖母年事已高,病入膏肓,就等到天堂報到了。再活下去真沒意思。但當她得知小孫女還在人間,老祖母便決心要找到她的小孫女,要不然,她睡不著,吃不香。為了找到她的小孫女,她歷盡千辛萬苦。輾轉反側數萬里,找遍了非洲大陸,最後一刻,她終於找到了她的小孫女,她激動地、緊緊地和小孫女擁抱在一起,這時這個老祖母說了一句意味深長的話:“到家了!”老祖母不缺錢,不缺財產。在她的心中,她需要愛她的親人。需要那份特別的真情實感,兩個相互牽掛的人就是家啊!家在這裡上升為一種信仰,一種宗教,一種支撐老人活下去的精神力量。概括的說家是愛的聚合體,試看天下之家,皆為愛而聚,無愛而散。
在美國女作家白涅德夫人的作品《小公主》中，對家是這樣解釋的：
薩拉：“校長，我認為這裡並不是我的家，雖然有我的容身之處。家，應該是一個有溫暖的地方啊！”
尋找自己的家,在某種意義上是人類的宿命。而每個人,在本質上,都是無家可歸的漂泊者。我們和浪跡天涯的人相比,只是多了一個物質的外殼。我們常常把這東西叫做“家”,但它並不總是使我們感到心靈安寧的地方。
我們的家到底在哪裡呢?家在本質上是一個不斷更新的範疇,正應了一句禪語:“佛在心中”。家又何嘗不是呢?家是一個感情的港灣,家是一個靈魂的棲息地,家是一個精神的樂園。家就是你和你家人在一起的情感的全部,而房屋等物質全部可成為“庭”就這個概念來說,後者又是微不足道的補充。正確地認識這個概念,對我們的人生是大有裨益的,它讓我們不會迷失方向,不會只去追求“庭”而不去追求“家”。
家，是什麼？千萬個人有千萬個說法。查遍漢語詞典，關於家的解釋只有寥寥數語，但在我們每個人的心目中，家的概念何嘗不涵蓋了整個人生。無論貧富貴賤，逆境坦途，只要你降生到這個世界，就與家發生著關係，絲絲縷縷無時不縈繞在心間。
貧困時，家是一個窩。哪怕四壁皆空，但只要有個窩，就可以擋住風寒，
家戰爭中，家是一幅籮筐，一根扁擔。烽火硝煙，顛沛流離，一家人扶老攜幼，相依為命。父親的脊樑母親的背，就是掩體，就是防空洞，就是安全的屏障。“八一三”抗戰時，我先生年僅四歲，正是坐在父親肩挑的籮筐里，從日本人占領的上海郊區，逃難到青浦、到蘇州、到無錫……。日本鬼子燒殺搶掠，他們全家居然僥倖逃生。在人生路上艱難跋涉了70年的我先生，至今還清楚地記得那一路的顛簸，一路的晃悠，一路的親情和父愛。
動亂時，家是一汪平靜的清泉，又是一座精神的聖殿。一臉的污水，一頭的唾沫，一身的傷痕，回到家就可以洗個乾乾淨淨、清清白白。一杯熱茶、一條毛巾、一枕耳鬢廝磨，足以讓你對撼天的喧囂充耳不聞，對蘸血的皮鞭視而不見。你可以在父母的眼中，看到真實的自我；可以從愛人的唇上，感到人格的尊嚴；可以從孩子的依偎，體驗生命的珍貴。如果你見過丁玲和陳明夫婦在北大荒受苦受難時住過的茅棚，你或許會想到，縱有豪華如五星級的居所，比起那用親情撐起的飄搖在荒原上的家，也會失色了許多。“文革”中，我在川北一個偏遠的山區插隊落戶，關進“牛棚”的父親，為了避免我們的牽掛，照常寄來報刊書籍供我們學習，在來信中隻字不提自己遭受的凌辱與冤屈，而且還反覆囑咐我：“向貧下中農學習，堅守生產崗位，不到大雪封山，不要請假回家！”常言道：“家是社會的細胞”，千千萬萬個家堅韌不破，社會就不至於面臨崩潰的絕境！
上山下鄉時，家是遠離“文攻武衛”的世外桃源。趙錢孫李，周吳鄭王，只要進了“知青點”，就是一家人。幹活時，挑糞、鋤地、砍柴、犁田，有人幫你扛重的；收工後，生火、做飯、推磨、碾米，有人和你搶著乾。親人的家書、朋友的飛鴻，有人與你一起分享；一本好書，一首好詩，有人為你充填精神的虛空。這裡沒有階級歧視，沒有貧富之分，沒有智商高低的差別。即使有稀罕的招工機會，也會你推我讓，爭著把幸運送給同伴，把不幸留給自己。在風塵滾滾的人生路上，知青之家永遠是一個溫馨的夢，縈繞著你一直走到生命的盡頭。
太平時，家是一座博物館，又是一個加油站。家裡的一本書、一封信、一幀照片，都可以引出一段屬於你們家的故事，流傳天南與地北；一把茶壺、一頂帽子、一把椅子，都儲存著你們家的文化傳統和信息，綿延一代又一代。家裡有屬於你的書櫃，屬於你的電腦，屬於你的時間和空間。你可以讀你想讀的書，看你想看的電視，玩你想玩的電子遊戲。當然，家裡還有父母的鞭策，愛人的鼓勵，孩子的追趕，容不得你有任何的放縱和懈??
孤獨時，家是黑夜裡的北斗，是沙漠中的綠洲。雖然可望而不可及，卻帶給你無限的遐思與慰藉。“烽火連三月，家書抵萬金”，詩聖杜甫早已道出了對“家”的牽掛。失足時，家是諒解的甘露，是寬容的懷抱。為了母親的微笑，為了孩子的企盼，浪子毅然回頭，方知猶未為晚。
富裕時，家是一帖清醒劑。時時提醒你“衣食足而知榮辱”，切不可“富貴思淫慾”。家不是酒店，不是茶館，想來就來，想走就走。家是扶老攜幼的承擔，是傳宗接代的責任。即使富甲天下的比爾•蓋茨，也只要一個屬於自己的家，而把巨額財富捐給了那些需要家的孩子和需要孩子的母親。“有錢能使鬼推磨”，卻惟獨買不到親情，買不到家。世上沒有不老的容顏，不散的筵席。當珍惜時且珍惜，莫等老來有家回不得，“空悲切”。
歸西時，家是駛向彼岸的此岸，是通往來世的港灣。你播下的種子已在這裡開花結果，你培育的後代已接過了你肩上的責任。你的姓氏通過兒女得以繼承，你的血脈通過子孫得以延伸。因為有了家，你靈魂不滅；因為還有家，你死而猶生。據說，人在彌留時總是夢見故去的親人，那是你天堂里的家在向你呼喚，準備好了么？準備好了就出發！
家，是什麼？千萬個人有千萬個說法。有的說，家是一種文化；有的說，家是一段時光；有的說，家是一種情懷。還有人說，……
家，是什麼，又不是什麼。擁有它時，它平凡如柴米油鹽醬醋茶；失去它時，掏心掏肝也找不回。
